但丁的眼中闪动着名为感动的泪水。
宽恕结束后，但丁指挥妖怪们将被乌利亚强行占据的狼族孩童的尸体抬走，预备以龙窟狼族的仪式下葬。
贞德却在向帝喾道谢后，狡黠一笑，猛然抱住许广成，行贴面礼，随后又抱住钟武川，说：“刚才我和他做贴面礼的时候，你有什么特别的感觉吗？”
“没什么？”
“真的没有吗？”
贞德不相信。
她正要和钟武川也来一个贴面礼，许广成突然插在两人中间，说：“时间不早了，该回去！”
“wow！回去！吃饭！”
驱魔人和山海异兽们一起欢呼。
此时，幸福小镇的雌性们带着孩子们走了出来，和她们的丈夫一起，眼神热切地说：“今天是幸福小镇的狂欢节，请务必留下来和我们一起过节！”
作者有话要说：
汉语的“上帝”指“昊天上帝”，从周朝开始就已经使用广泛。
据王国维的考证，“帝”是“蒂”的初字，即花蒂之蒂，万物之始，商民族用这个字来尊称他们的始祖神。周胜商后，对这一观念进行改造，把“帝”与“天”的观念联系在一起，成为周王朝治下的各民族各氏族都必须尊奉的大神，于是有了“昊天上帝”或“皇天上帝”，有时也简称“天帝”。“
《尚书》：“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。”
《尚书·汤誓》：“王曰：“予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。”
《诗经》：“皇矣上帝，临下有赫，监观四方，求民之莫。”
《礼记》：“是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。”
《通典·礼典》：“所谓昊天上帝者，盖元气广大则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称上帝。”
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第76章带着男友回老家
亚非欧妖怪交流峰会附带的巴黎之旅很快结束，钟武川的忙碌却没有结束。
下飞机后，他做的第一件事情就是订了张回老家的车票。
“你要回老家？”
眼尖看到他的这个举动的许广成好奇发问。
“是啊，这么多的化妆品，总不能全部快递送回去吧！”钟武川说，“万一遇上暴力分拣呢？送错地方呢？还有，这些东西都没有收钱……”
“看样子，你的亲戚都不是省油的灯。”
许广成摸了摸下巴。
钟武川赶紧辩解，说：“不不不，我的亲戚们都是好人，他们不会赖账占我便宜，就是做事比较讲究细节。”
“龟毛对不对？”
钟武川点头。
许广成说：“你老家是哪里？”
“老家啊……”
钟武川抬头，眼神有些怀念。
……
……
“想不到二十一世纪还有这么淳朴天然的镇子……”
才出车站，许广成便忍不住感慨起来。
这是一个建于八十年代的长途车站，三十年的风雨让曾经光鲜亮丽的它变得沧桑憔悴，虽然车站内的设备都是近年来新换的。
“就是个十八线小县城，哪能和一线大城市比。”
钟武川熟门熟
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