重生之出魔入佛[上半部]作者:柳明暗
第107节
第366章静檀寺中5
一路清理过那些佛光黯淡略显破败的舍利塔后，净涪终于站到了这山谷中最中央也最为特别的一座舍利塔前。
说它最为特别，是因这一座舍利塔上，没有佛光。
是连一点熹微的亮光都没有，更别说黯淡了。
它就像是最普通最简单的一座葬着最平凡人物的石塔。
当然，也只是像而已。
当净涪站到了这一座舍利塔前，看见竖在那舍利塔前面的那块刻碑的时候，净涪就半点不觉得奇怪了。
这座舍利塔里其实安放的也是一位和尚的骨灰，而这个和尚，他叫可寿。
僧侣可寿，是一个单只说出名字就能令这景浩界中万千凡俗僧侣无比谙羡向往不已的人物。
因为他是景浩界佛门有史以来第一位登临佛国净土的凡俗僧侣。
没错，当年被身为天静寺八代祖师的圆微方丈选中，用以安抚景浩界一众凡俗修士的人，直接导致圆微滞留景浩界的那位凡俗僧侣代表，就是他。
净涪看得两眼那块刻碑，照例给这座舍利塔清理归整过一遍后，又自取了线香出来燃起，捧在手上拜得三拜，仍旧将他手上的线香cha在了舍利塔前的泥土里。
才刚刚将那线香cha下，净涪心头一动，却是不慌不忙地站起身来，往后退出了三步。
此时，山谷中尚有寒风吹拂，可那被cha在泥土里的线香却直直地升起一道道细长而坚挺的烟柱。任这谷中寒风再是凛冽，再是冰寒，也不能撼动那烟柱半分。
净涪静静地看着那几道烟柱。
佛身在识海中作声道：‘来了。’
但见那凝实的烟柱在刹那间展开，团团罩定了这一整座舍利塔。山谷中的风此时渐渐的大了起来，呼啸着卷起残雪，飘荡过整个山谷。可饶是这样的风，也未能将那笼罩在舍利塔上的烟雾吹散。
那团烟雾就像是长在了那舍利塔上一样。
净涪和佛身连带着不知什么时候往这边投注目光的魔身都不太在意这些朦朦胧胧的烟雾，他们的目光凝在了那一块刻碑上的“可寿”名号上，面上显出了几分凝重。
那“可寿”原本只是沉默，渐渐的又有一点点的光亮飘起，后来，那两个文字就像是用佛光浸染过一样，金璨辉煌。及至最后，这两个文字上透出的佛光猛地一震，居然像是打开了某个通道一样，竟从不知名的另一端奔涌出无可计量的佛光来。
那佛光中，一具结跏趺坐的金身法相清晰分明，毫厘可见。
净涪本尊、佛身和魔身三身见得这一尊佛身，只是一个转念，便知道了这位的身份。
魔身、佛身隐而不发，净涪本尊却是脸色一整，双手合十，弯身拜了一拜。
可寿，一位已经登临佛国的僧侣，阶位……金刚！
净涪参加过一回千佛法会，可是当年的那一场千佛法会上，净涪可以很肯定地说，不见这一位。
魔身笑了一下，道：‘也不知道是别人不让，还是这一位自己不愿意回归……’
可寿金刚垂落目光，见得下方正与他见礼的净涪，竟不急着开口，先就还了净涪一礼。
待到见过礼后，这位可寿金刚才开口问道：“下方的小弟子可是妙音净涪？”
净涪点了点头。
可寿金刚转眼望过焕然一新的各处舍利塔，低低叹了一声，道：“老僧静檀可寿，此番却是要替这些弟子们谢过净涪比丘了。”
净涪连忙摆手。
可寿金刚只不理会，他上下打量了净涪一阵，沉吟片刻，最后却是苦笑一下，才道：“老僧如今孤家寡人，两袖空空，手上实在是没有什么好东西。”
“也罢……”他摊手往净涪的方向一递，掌上托着一个黑沉的木盒子，“这些小东西，也并不如何宝贝，只能算景浩界中少见。沾了点稀奇，你且拿去玩玩吧。”
净涪待要再摇头，却在抬眼的时候望入那位可寿金刚的双眼，面上一愣，不免多想了一想。
这一想，就耽误了一小会儿的功夫。可就这么一耽搁，可寿金刚的手已经伸到了净涪面前了。
净涪终于还是抬起手来，接过了可寿金刚递过来的那一个木盒子。
见得净涪接下自己的东西，可寿金刚一直木讷的脸孔才总算是放缓了些许。
净涪没有错过那一闪即逝的放松，他垂落目光看着自己手掌上的东西半响，也没打开去看那木盒子里头装的都是什么，郑重地将它收入了他随身的褡裢里。
东西收了就好！收了就好啊。
净涪收了这东西，不论这东西在净涪眼里是被算作见面礼还是谢礼，净涪他替静檀寺众位安眠在这山谷里的僧侣扫塔这一桩便算是揭过了。
这一桩过去，净涪他与静檀寺因取走《金刚般若波罗蜜经》残经而结下的那一份因果就不会被削减削弱。如此，净涪才会在他请托给他的那件事上尽心尽力。
只要这位净涪比丘尽了心力，不论那位慧真再如何反对，那也必是于事无补。
可寿金刚在西天净土中观望许久，多少也看出些许东西来。
最起码他确信，慧真拿这位净涪比丘没有办法。即便慧真降下了法身转世，结果也都是一样。
天时地利人和，又有世尊垂目，景浩界佛门是时候变革了。
秦失其鹿，诸侯共逐。如今景浩界里佛门祖寺天静寺地位动摇，正是妙音、妙定、妙潭、妙理、妙空、妙安六分寺扎根崛起的大好时机。
而如今看情况，真正有可能抓住机会真正分割天静寺权柄，只能是妙音寺。妙潭、妙定、妙理、妙空、妙安五寺积蓄虽有，但机遇未至，更没有一个足以和妙音寺这位净涪抗争的人物，便是再有心，它们也只能瓜分得些许好处，终究未能铸造根器。
不过这争鹿之事和静檀寺无关，他们静檀寺也没有那个能耐在里头掺上一脚。
可寿金刚张目往山谷前的那个死寂寺庙看了一眼，眼神有些黯淡。
但很快，可寿金刚就抖擞了ji,ng神。
虽然没能在这个大好时机中占得一点便宜，但他们静檀寺再开山门，再传佛统，还就是在这大好时机里。
想到这里，可寿金刚向来木讷的脸色越发放松下来。
这一放松，可寿金刚对待净涪这位他眼中的风云人物的态度也更显自然，但可能是因为不知道该和净涪说些什么，又该如何和净涪相处，他沉默了下来。
可寿金刚都不开口，净涪自然也是无言，一时间，这山谷中寂无人声。倘若不是净涪与可寿金刚之间的气氛算不得僵硬，这会儿两人怕是会更加尴尬。
相对静默片刻后，可寿金刚心中叹了一声，想到了净涪当时翻开藏经阁里放着的那一部他手抄的《佛说阿弥陀经》的模样，却是在佛光中站了起来，那原本结定法印的双手也都散开了法印，自然垂落在身侧。
说到底，他与这位净涪比丘，道不同。
可寿金刚站起身后，并没再去看站在他身前的净涪，而是放开了目光，眷恋而期待地在那座不大不小的山寺中流连。
这位净涪比丘资质、心性、品性俱佳，他与他们静檀寺又有这一桩因果在，即便他们之间道不同，也不太可能会推拒他的这个请求。
而当这位净涪比丘应下这个请求后，他与他们静檀寺之间的这一桩因果了结，他们静檀寺也该能续下一口生气了。这一口生气过后，他们静檀寺会如何，也该由他们静檀寺的弟子c,ao劳费心，如何还能再寄希望于外人？
可寿金刚垂下眼睑，在原地站了片刻。片刻过后，他睁开眼睛，转过身来望向净涪，眼底带笑，“净涪比丘，我知你刚不久才从寺里的藏经阁里取出一段《金刚般若波罗蜜经》。此番因果结下，总是需要了结。我静檀寺已经无人，如今，就由我来与你定下了结因果之事，如何？”
净涪点了点头，应下此事。
他也确实该应，不然日后他岂不是要寻到西天佛国去找人？如今这代表着静檀寺的可寿金刚找上门来，才省了他不少事情呢。
至于这位要与他了结因果的可寿金刚会不会狮子大开口，净涪自会有方法来应对。
可寿金刚眼底的笑意溢出面孔，朗声道：“我也不求别的，只希望能得见静檀寺能够再开，静檀寺佛统再得传承。”
净涪犹豫了一下，抬眼看了看可寿金刚。
可寿金刚又道：“我知你诸事缠身，忙活不过来，也不求多。”
“只请你日后能寻得一人与我承继我静檀寺佛统即可，如何？”
第367章静檀寺中6
替他寻一人以继承静檀寺佛统，即可了结他与静檀寺的因果？
这样的条件……
个中难度说大不大，说小不小，单看净涪自己把握。可不论净涪尽心与否，再开的静檀寺都将和净涪这位货真价实的佛子有了天然的关联。有了这一份关联在，静檀寺日后多少也能在佛门的风波中得到一点庇佑。
有他在净土佛国，恒真如何也会顾忌退让一点，不会过分逼迫；而静檀寺闭寺多年后再开，景浩界天静寺里的其他人也必得顾虑这一点，多少要给静檀寺留下些进退的余地；再有静檀寺与净涪比丘之间的一份牵系，以妙音寺为首的六分寺僧侣也必会给静檀寺一点尊严。
坐于西天净土里的可寿金刚这么一扒拉，确定自己谋划了多年的算计终借着这一场突如其来的因果落下了最后的一子，心中总算定了定，吐出一口长气后，更是忍不住笑出声来。
“妥了！”
便是日后景浩界佛门里的风浪再大，再是风起浪涌，只要景浩界佛门不灭，景浩界世界不毁，他静檀寺就安安稳稳地延续下去。
可寿金刚看见的未来，净涪也能够看得清楚。
佛身低唱了一声佛号，道：‘这位可真是擅长自保。’
魔身却是毫不意外：‘这位要是没有几分能耐，能够被圆微挑中，送入了净土世界？’
即便不曾亲眼得见，净涪三身也都能想象得到当初圆微和尚心思定下，天机隐现而在景浩界凡俗僧侣之间掀起的波澜。
凡俗僧侣万万，远比佛门真正的修士多得多。而在这万万人中，被当时天静寺方丈选出的可寿，才是真正的万里挑一。别说凡俗僧侣不能真正踏上修途，不是真正的修士，便觉得他们好对付了。事实上，真拎出来动真格地比心眼，比谋划，比算计，景浩界这些佛修们还未必就能胜得过这些凡俗僧侣呢。
净涪本尊沉默。
佛身又道：‘说起来，这静檀寺平白无故的闭寺封山，除了当时静檀寺里的僧侣们自己各有成算之外，这位可寿大概也从中布了局吧。’
‘也不多奇怪啊，’魔身倒是觉得理所当然，‘就景浩界佛门当时那从来没有过凡俗僧侣踏入极乐的情况，不就多得是人怀疑起了天静寺的立寺根本？’
若不是立寺根基动摇，能迫得身为方丈又修行有成的圆微舍弃自身佛果，选择渡化一人送入佛国？既然多得是人怀疑，那多可寿一个，很奇怪吗？在景浩界这个天静寺独大的地界和年代，可寿都能起了疑心，等他踏入了西天净土极乐世界，还能一如往常，那才叫见了鬼呢！
净涪本尊也道：‘在景浩界里，对佛门有疑心却不动摇自身根基，还能被圆微选中渡化，足可见可寿能耐。入得净土后，能补足自身根基，成就金刚果位，还不引起那位慧真的忌惮，更可见其手段。到了现如今，看准时机借着东风顺势落子，安安稳稳保住静檀寺传承，亦可见其机敏。’
‘如此人物，确实是难得。恒真比起他来，差得远了。’
自净涪三身分化能在识海中交流以来，净涪本尊说出这么长的话还真是第一次，更别说还是评价某个人物。
这真的是破天荒了。
可不论是佛身、魔身还是净涪本尊，他们谁都不觉得奇怪。魔身、佛身还都点了点头，认为净涪本尊的评价中肯。
佛身道：‘可惜了这可寿生在那般年代，若是早上那么千万年，再能得到一两个机缘，他未必不能和慧真比一比。’
对于佛身这话，魔身却不如何赞同，‘和慧真比？慧真当时一位皇子，即便圣眷不在，他的身份天然就给了他一层助益，更何况，遇到景浩界佛门元祖、得到他衣钵的人就是慧真，如此天时、地利俱在，可寿如何能比得了他？’
佛身也不生气，依旧语气平和地道：‘所以，可寿才更需要机缘啊。’
魔身嗤笑了一声，再不与佛身争论这个问题。
他们谁都知道，再争论下去也不会有个结果，还要争什么争！真要争，真要扯，他们能扯到天荒地老去。
识海世界里静下来之后，魔身也不理会佛身，只问净涪本尊道：‘本尊，你会接下这个条件吗？’
佛身也不去看魔身，只与净涪本尊道：‘本尊，接下来吧。看静檀寺现在这般模样，不接下来，这因果怕是真得要我们找到极乐净土那边去。’
魔身嗤笑了一下，只看净涪本尊道：‘本尊，就算是要了结因果，也不能别人提了条件，自己就一口应下了的。吃亏！’
佛身却也道：‘不就找一个人来给他承继静檀寺的佛统么？这事儿不难。我们手上现下才寻到了四片《金刚般若波罗蜜经》。算下来，还有二十八片《金刚般若波罗蜜经》散落在景浩界各处。总是要走上这么一圈的，顺带给可寿找一个人，真不难。’
佛身说得简单，却也实在笼统含糊。真说出去，不论是谁听了，也都能察觉点问题来的。但净涪本尊和魔身俱是净涪的三身之一，与佛身同出一人，谁还不了解谁？谁还不知道佛身的偏颇？
魔身一撩眼皮，目光从无边暗土世界递出，平平落在净涪识海世界的那一片金色佛光里，不辨喜怒：‘佛身，你再看可寿不错，再觉得他可惜，也不必拿我们去类比他吧？’
佛身没有言语。
魔身哼哼了一声，却头一回不知道什么叫作适可而止，‘可寿再是难得，再是可惜，我们不是他，他也不是我们！便连慧真，也不可能是左天行。’
魔身的这一番话，点破了佛身的真正想法。
没错，眼看着那位慧真和这位可寿，佛身却是联想到了己身。
他与左天行和可寿与慧真，细看之下，其实还是有一定的相似之处的。早年，他与左天行到底还是同处在一个时代，哪怕他机缘、运势比起旁人是要强上太多，但和左天行比起来，又真的是差了一层。机缘、运势差了一层的他，不算其他，真的和左天行真刀真枪地干起来，自保是可以，时不时的坑他一把也没有问题，但胜负其实也很明显。
差一线的胜负也是胜负，净涪自认有那个胆量承认。
当然，那都是早年的事情了。
而可寿比起早年的他来，其实还要更惨。可寿本人心机、手段、胸怀、策谋样样不比慧真差，但就是差在了时代、机缘和身份，然后，可寿就轻易翻不了身，被人稳稳压了千万年。
输得可谓是一败涂地。
佛身秉承净涪一点善念而出，机缘巧合之下见到可寿，不免就动了点心思，想要助可寿一把。当然，出自净涪的他便是心有善念，内里其实也自然而然地带上了他自己的谋算。
魔身也并不是不知道，可既然拿捏住了佛身一个错处，他也就顺势而动，要借这个机会压佛身一头。
便是只压得了一时，于他而言也是好的。
净涪本尊、佛身其实也都了解魔身的想法，佛身本是大度，可也不能平白无故地被魔身盖上一顶帽子。不然被魔身这般拿捏着，日后还不知道要受他几番奚落呢？
‘可寿是可寿，再如何，也不可能是我们。我们自然也还是我们，再怎样，我们也不可能是他。’佛身往魔身的方向看了一眼，目光直直地与魔身的目光撞到了一处，‘我没有这样的想法。’
‘但是，’佛身加重了语气，‘我们终归要踏入极乐净土，终将直面慧真。’
‘可寿，会是一个好帮手。’
妙音寺虽然历史悠久，但因根基不足，甚至可以说是根本没有，能够修成正果踏入极乐世界的人少之又少。而天静寺在这方面，实在比妙音寺要好上太多太多。
这些出身天静寺而登临极乐净土的大和尚们，哪怕不会全数依附在慧真的身侧，那数量也很可观。再算上慧真在极乐净土那边万万年的经营积累，便是净涪，也觉得心惊。
他们需要帮手。而可寿，就是这么一个合适的人选。
被镇压了那么多年却谋划、手段、眼界犹在的人，只要将一个机会放到他的面前，他如何能够拒绝？
可寿他，既然还想着在景浩界中再开静檀寺一脉，再将静檀寺一脉的佛统传承下去，真的就愿意一直落在慧真身后，看着旁人落了又起？
魔身率先收回了目光，怏怏地道：‘好吧，他确实是可以。’
既然魔身退了一步，佛身也没咄咄逼人，他轻飘飘地将目光往侧旁一拉，转向净涪本尊。
比起秉承善念、恶念而出的佛身和魔身，净涪本尊其实更契合净涪本性，也因此，他的决定，才会是那定音的一锤。
魔身也往净涪本尊看来。
撇开其他的因素，单只看慧真和可寿的话，其实魔身也觉得联手可寿的做法不错。毕竟，可寿才算是最适合打击慧真的人选不是？
旁人，包括他们自己，其实也都没有可寿来得打击慧真。
因为，可寿他本是一个凡俗僧侣。
第368章静檀寺中7
哪怕可寿已经登临极乐净土，但他的本质还是一个凡俗僧侣。由此可知，他的根基，也在凡俗僧侣这片土壤上。
佛门在景浩界中立足万万年，哪怕如今已经稍显衰颓，它的底蕴依旧令道门和魔门垂涎。所有人都知道，佛门的底蕴主要分了两块。一块是以天静寺为首，妙音、妙潭等六分寺为辅的佛门沙弥、比丘、大和尚；另一块，却是多如微尘的凡俗僧侣。
前者，自有佛门诸大和尚执掌；而后者，却始终都是一盘散沙。
这两块底蕴，尤以后者更令人觊觎。毕竟前者已经有主，且竞争激烈，可后者，却是一块庞大的无主之地。
它是荒漠，却也是充满了无限可能的奇迹之地。
这样的一块肥r_ou_，作为景浩界中凡俗僧侣第一人的可寿金刚原本有资格分去大半，可因为忌惮慧真，他只能避守极乐净土，权当不知。但这样的避让，却在恒真僧人在景浩界出现的时候，就注定了无法继续。
慧真早年扭曲佛理，不单刻意误导佛门一众修士，更将佛门固锁在灵根之中，断绝了凡俗的超脱之路。现在，时随世易，局势发生了变化。哪怕天静寺依旧是景浩界佛门祖寺，可在天静寺之外，也有妙音、妙潭等六分寺独立于外。倘若妙音、妙潭等六分寺一直只是独立于外也就罢了，没有作为立寺根本的佛典镇压，所谓的六分寺也就只能是六分寺而已，成不了和天静寺一样的佛门祖寺。但是，最为契合妙音寺根本法门的《金刚般若波罗蜜经》出现在了景浩界中。
但凡入了极乐净土的僧侣，即便眼界最是狭隘，哪儿又能没有听说过《金刚般若波罗蜜经》的赫赫威名？谁能真的将这部无上经典视若无睹？谁还能忽略亲手将这部经典送入景浩界中的世尊？
或许有人可以，但那人绝对不包括慧真。
所以慧真选择了重返景浩界替昔年的自己略作描补，在重新将景浩界天静寺的力量紧拽在手心的同时，也替自己修补根基，让自己可以再往前迈进一步。
慧真有权力做这种谋划。事实上，不论是谁，处在慧真那样的位置，面对着慧真那样的处境，也都可以做这样的谋措。
可是，重返景浩界的慧真却选择成为了恒真僧人，一个凡俗僧侣。
他本意，或许是想要亲身给景浩界中数目庞大的凡俗僧侣闯出一条踏实可行的超脱道路。
恒真僧人目前也确实是这样做的，做得也还算是不错。
起码不论景浩界中的大小僧人心底都是个什么想法，当他们面对恒真僧人的时候，他们也都是尊敬礼遇的。
可是，恒真僧人的做法，慧真罗汉的谋算，却彻彻底底地无视了可寿。