又或许这两者并无本质区别。
自从他苏醒后，频频会觉得自己是另一个人。可这种世上光怪陆离之事，总能寻到因缘由来。之所以他会与这个许久之前的人扯上联系，大概总是有些缘故的，若有轮回，难道他真的是
这个念头意味危险，子安心中一凛，连忙把这个念头摇出脑海。
船开远了，池罔坐在船头，除了鞋袜把脚伸在江里荡着水，倒也不惧凉。
他看着水底掠过的故国废墟，嘴边的笑容慢慢淡了，他转过头对着浸了水后锃亮的盆儿，喊了一声，别偷懒，快点过来。再沉江，我不下去救你。
心头思绪被这一声清亮的吆喝驱散，子安心中无奈，只得奋起追赶。
可是在水里游了一会，他就发现无论他多么使力，每次在快够到船边时，池罔坐着的船都会加快速度。
就是不让他上船的意图实在是太明显了，池罔果然束手旁观了一会，露出了一点自己的意图，有话要问你。
子安漂在水中，无奈的看着他。
你告诉我，零零二是什么？
看来那天晚上在酒馆里，池罔果然恢复了一些意识。只是不知道，他现在还记得多少？
在心中无声的叹了口气，子安在波涛起伏的江面上努力保持在水上，同时回答：是一个编号而已，我和她们不一样，出家人不打逛语，我一定不会害你。
正碰巧一个大江打了过来，他呛进一口水，顿时剧烈的咳嗽起来。
在船上的池罔面色更古怪了，和尚呛进水时发出的最后两个字害你变了音，池罔听成了爱你。
池罔匪夷所思道：你会不会爱我，关我什么事？
在江水里扑腾的和尚：
池罔本来是悠闲的坐在船边，听了这话，也不知道为什么，突然就有点待不下去了。
他想了想，又教育道：好歹是个修行之人，既然受了戒，就该仔细守戒，有什么事对你的佛祖说去，和我说什么？行事说话，怎的如此不着调？
池罔起身往回走，很快船就停了下来，和尚成功接近了船，终于不用在水里泡着了。
池罔没再去看他，吩咐门人开船回航。等到船靠岸时，池罔才蓦然发觉，他怎么又被这个狡猾的盆儿转移了话题？
月前天山酒馆中的一晚，他事后整理回想，慢慢想起来一些破碎的记忆。今日本来是想试一试和尚，探探他的口风，没想到这样都能被打岔。
想到这里，池罔便想起来了自己的猪队友砂石，顿时不开心了，砂石你出来，咱们聊一聊。你刚才说什么叫当了和尚才能有私情？这话是随便说的吗？
砂石慢了半拍才回答道：哈？啊哈哈，我不懂嘛，小池教教我。
池罔看着上岸后附近人多，已经失去了单独与和尚交谈的气氛和时机。那么今天没能打探出来的，也只能暂时偃旗息鼓了。
但他也不急，这和尚追着他跑的话，那就不愁没机会。
附近果然有江上见过池罔出水的人，在这里围堵他，试图和他搭上几句话。只是池罔理也不理，鱼一样的滑不留手，寻常人堵也堵不住他，一会就走不见了。
果然不出他所料，和尚跟在他身后，衣服依然湿湿的滴下江水，他个子高挑，宽肩厚背，衣服贴在身上，这样的身材着实瞩目。
池罔收回目光，开始给砂石讲解概念：和尚不能动情生欲，他们相信的是汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道。这些当和尚的，不能动心起欲，否则再有慧根的人，也会折在这一关。
砂石道：这样哦。
烧些热水送到我房间。池罔走回了自己歇脚的客栈，叫来了店小二，准备用干净的清水好好打理一下自己，却同时漫不经心的问，砂石，你在想什么？
砂石干干巴巴道：没没啊，我就是在想，这和尚岂不是不能喜欢你了？他这地位还不如我呀。
池罔没再说话，他也不看跟进来的和尚，自行回了房间。
砂石似乎在掩饰什么，连忙道：池罔，你休息好了，咱们就回南边去与房流相会对了，池罔你能从西边过江吗？
可以，怎么？
从这边直接过江，离一个地方比较近，最好去一下。砂石似乎在想这件事该怎么说，和无正门有关，最近房流与你在门中地位受到质疑，与此人有关。
知道了。
砂石扭捏许久，才道：但是在去之前，你最好配点药。
池罔觉得砂石的话有点遮遮掩掩，配什么药？
就是那种能让人保持镇定的药啦，你不要逼我说这么详细！
作者有话要说：
引用：
1.说一切法，不出因缘二字。引自：
北宋长水法师《楞严经疏》
3.汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道。引自：
《楞严经》
第86章
等池罔收拾停当能过江时,已是下午了。
由北往南的江上往来,官家开放的唯一渡口在元港城，并不只是为了便于官府监管的缘故。